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许岐山:师古效法的是古人笔意
作者:管理员    发布于:2016-01-13 12:49:37    文字:【】【】【
摘要:应该说书不入古都品不高。这话似乎不对啊?李斯的字入不入古?不入!张芝的字入不入古啊?不入!钟繇的字入不入古啊?还是不入!王羲之的字入不入古啊?
  应该说书不入古都品不高。
  这话似乎不对啊?李斯的字入不入古?不入!张芝的字入不入古啊?不入!钟繇的字入不入古啊?还是不入!王羲之的字入不入古啊?还是不入!这些人的字品高不高啊?高,很高!哈哈哈,入古品就高吗?荒谬,真是荒谬。按此论,也就没有品高的书法了。
  历史上真正的好书法,没有一个是入古的。今人之古,古人为今。羲之入古,书法上就没有羲之了。
  张芝入古,书法上也就没有张芝了。推陈出新,继承发展。文字演变,大家出焉。古来书家,非入古而名,实乃出新而名。大篆到小篆,李斯出焉,由隶到草,张芝出焉。今行典基,逸少出焉。今楷大成,信本出焉。何来入古品高之说乎?
  小篆李斯为今。草书张芝为今,行草羲之为今。今之称古者,实昔者之今也。
  由此可见,书不入古品不高,何其荒谬也。
  所为现代派,只是不学无术,故弄玄虚,浮躁造做,追逐名利之辈罢了。
  胸无点墨,背几句古人之语而卖弄。手无运笔之功,以借现代招摇于市。此辈可憎可恶。
  就我之所观,还是要再运笔上好好的下点功夫。运笔与王是相去还较远。如能在运笔上承羲之之衣钵,必将大有所为也。
  何以言此?且略举几例。
此一于字之提手,王之转腕提出,力满势足。此处却重起笔,足见不能与王之力运也。
 
应该说书不入古都品不高
  固字之框亦非王氏写框之运笔也。
  我所讲的仅指运笔。
  运笔和字形是两个问题。就字形相同,也不见的运笔就相同。此处所说,是运笔也。
  入古不如用师古准确。入古有歧义。而师古就少了些误读。
  我之不同意入古之说,大概就是由入古之歧义而来吧?
  所以,我以为提师古为妥。
  王羲之站在前人的肩膀上,这并无异意,继承是发展的基础,这个也无异意。异意怕就在师古还是入古这个提法。
  师古效法的是古人笔意,师古绝不就仅是学古人的笔法。古人的心智,古人的文章,古人的意境,皆可师之。
  所以我说过,临了三年帖,你还写不出一手好文章,这帖有一大半是白临了。
  师古,就是向古人学习一切优秀的东西,包括外表的和内在的。
 
 
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